Uovo di Pasqua

L'ova di Pasqua sò particularmente ova decorattivi utilizati in a celebrazione di Pasqua in i paesi occidentali. Tradizionalmente, i ova tinti sò stati utilizati. L'usu mudernu hè di solitu aduprà u cioccolatu in forma d'ova invece. L'ova sò generalmente oculate in anticipu è dopu truvate da i zitelli. Hè un simbulu di Pasqua è una manera di spressione amicizia, amore è boni auguri. I cristiani utilizanu l'ovu cum'è una metàfora per "u principiu di una nova vita" è un simbulu di "a risurrezzione di Ghjesù è esce da a tomba di petra".

L'usu di l'ova per simbulizà a risurrezzione di a vita era populari prima di a nascita di Ghjesù Cristu. L'Auropei uccidintali crede chì l'ova anu duie vite: u primu hè pusatu da una gallina, chì rapprisenta "rinascita", è u sicondu hè spartu da a cunchiglia, chì rapprisenta "rinascita", chì simbolizza ancu a risurrezzione.

I primi cristiani di Mesopotamia tinghjenu i so ovi di rossu per onore u preziosu sangue di Ghjesù Cristu.

A Pasqua, i credenti cattolici pinghjenu l'ova di rossu, dumandanu à i preti per cunsacrà, è ancu cum'è un rigalu à l'amichi, questu hè a prima origine di dà l'ova.

In i culturi germaniche (a regione tedesca, l'Europa di u Nordu è u mondu anglofonu), l'ova di Pasqua sò generalmente accumpagnate da u cunigliu di Pasqua. Hè cresce ancu chì l'ova di Pasqua sò purtati da u cunigliu di Pasqua.

In Francia è in Belgio, si dice chì l'ova sò cascate da i orologi chì volanu in u celu. In a tradizione cristiana, i campane di a chjesa sò silenziati u venneri prima di Pasqua in onore di Cristu, chì hè mortu in crucifixion, è dopu sonavanu di novu in a matina di Pasqua per marcà a rinascita di u Signore. I campane di a chjesa, cù l'ali, volanu prima à Roma è poi tornanu in a matina di Pasqua, catendu l'ova di Pasqua in a strada.